Откако је постао незаобилазно обележје глобализације, интернет не престаје да побуђује пажњу мислећих људи различитих усмерења: философа, социолога, економиста… Он је као феномен занимљив и теолозима који најчешће постављају питање нових видова мисије и адекватног начина коришћења. Православна Црква је више од једне деценије присутна у интернет простору и тиме је фактички прихватила тај медијум као средство мисије и комуникације. Наставак текста »
Предавање (Правни факултет): Интернет – различити приступи
Излагање (Media Centar): Ћирилични интернет домен
Српска Православна Црква се у иницијативу за добијање ћириличног интернет домена укључила на предлог Регистра националног интернет домена Србије (РНИДС). С тим у вези, Свети архијерејски синод СПЦ је препознао ову иницијативу као цивилизацијску и донео одлуку у којој је подржава и активно се укључује у цео процес, делегирајући званичног представника у Радној групи. Наставак текста »
Излагање (ЗИТЕХ `10): Методолошки приступ СПЦ решавању проблема нарушавања приватности
Пре неколико година Српска Православна Црква је била укључена у решавање проблематике приватности грађана у контексту биометријских система идентификације. Анализа активности СПЦ у том погледу даје седам начелних принципа .
1.Начело друштвене одговорности. Јасно је да проблем електронске приватности грађана није поље којим СПЦ треба примарно да се бави, али је подједнако јасно да она не може остати по страни уколико тај проблем добије озбиљне размере, а позване структуре друштва не одреагују адекватно. Наставак текста »
Слабости образовног система и савети катихетама
Српски образовни систем болује од више озбиљних недостатака који га чине недовољно ефикасним. Ти недостаци се примећују на свим нивоима школовања: од основне школе, преко средњошколског образовања до високог школства. Верска настава је, институционално гледано, део тог система и она свакако мора испунити одговарајуће обавезе у формално-правном смислу, али би било лоше уколико би по инерцији преузела и његове слабости. Да се то не би десило, катихете морају бити свесне недостатака образовног система да би свој предмет могли да предају на што квалитетнији начин. Размотримо укратко основне проблеме и с тим у вези начелне препоруке за катихете: Наставак текста »
Излагање (Привредна комора Србије): Суштински проблеми образовног система
1. Први и основни проблем образовног система у Србији је концептуалног карактера, с обзиром да је он усмерен углавном ка стицању знања у енциклопедијском духу, а мање ка развијању критичко-аналитичких способности ученика. Концептуални промашај нашег образовног система је и недостатак мултидисциплинарног приступа у повезивању градива различитих предмета. Ученици на сва три нивоа образовног система (основа школа, средњошколски стадијум и факултетски ниво) раде пре свега на гомилању знања, док повезивање различитих научних области, анализа градива и развијање критичког дискурса према њему најчешће изостају. Наставак текста »
Црква у времену глобализације
Расправа о глобализацији се у широј јавности углавном своди на економско-финансијски аспект и дискурс еколошких питања (обе теме су додатно актуелизоване због две кризе глобалног карактера: економске и еколошке). Ширина, слојевитост, па и противречности процеса глобализације ипак далеко превазилазе поменуте равни. У том ширем контексту глобализација се намеће као изазов Православној цркви, која већ неко време промишља решења за мисију и функционисање њених чланова у савременом свету. Наставак текста »
Етички корени глобалне финансијске кризе
Пре разматрања конкретних етичких корена глобалне финансијске кризе претходно морамо да идентификујемо саме темеље савременог финансијског система. Глобални финансијски систем је (чак и у неким земљама чији се поредак сматра комунистичким, попут Кине) базиран на капиталистичком систему вредности и начину функционисања. Једна од најпознатијих (и најзанимљивијих) теза о историјском настанку таквог система је студија Макса Вебера под називом Протестантска етика и дух капитализма. Вебер је корен капиталистичког система пронашао у друштвеном утицају учења о предестинацији Жана Калвина, предводника једног од три доминантне гране раног протестантизма. Наставак текста »
Биометријски пасоши: чињенице и контроверзе
Већ неколико година проблематика биометријских система идентификације заокупља пажњу стручне јавности, али и ширих слојева друштва у целом свету. На подручју наше помесне Цркве ово питање често покрећу православни верници у разговорима са својим парохијским свештеницима и духовницима. Слично је било и у погледу биометријских личних карти, о којима је доста писано у претходних неколико година и ту тему нема потребе ништа додатно апсолвирати, осим евентуално подсетити да грађани имају право да бирају да ли ће на новим пластифицираним исправама имати чип или не (регулисано Уредбом Владе под редним бројем 110-320/2007). Наставак текста »
Излагање (Међународни округли сто о тоталитаризму): Православна Црква и тоталитарни режими
Када је реч о проучавању тоталитаризма потребно је поћи од почетног разликовања његове феноменолошке сфере и саме суштине, не ради вештачког раздвајања, већ ради доласка до целовитог увида. У вези са тим, потребно је упоредо применити три приступа: историјски, правно-теоријски и философски. У историјском смислу је несумњиво да у досадашње тоталитарне поретке у ужем смислу спадају Хитлерова нацистичка Немачка и Стаљинов комунистички СССР, а условно и Мусолинијева фашистичка Италија. Наставак текста »
Излагање (САНУ): Хоће ли (и могу ли) машине заменити људе?
Одговор на питање постављено насловом овог округлог стола ће се разликовати у зависности од претходно усвојених антрополошких премиса и начелног става у погледу човекове природе. За оне који прихватају материјалистички поглед на свет одговор на питање хоће ли и, уопште, могу ли машине заменити људе можe бити позитиван, с обзиром да у том гледишту човек преставља само телесну, материјалну компонетну, затворени систем у оквиру кога се дешавају бројни хемијски и физички процеси које називамо разменом материје и енергије. Ако би то било све што је човек, онда би га заиста могли прецизно дефинисати, а самим тим и потпуно симулирати уз помоћ концепта вештачке интелигенције. Преостало би једино време и рад за развијање технологије за тако нешто. Наставак текста »
Улога младих у мисији Цркве
Мисионарски задатак Српске Православне Цркве данас је немогуће остварити ван активног учешћа оцрковљених младих људи и ту нема спора. Дакле, када младе људе већ приведемо Цркви и када они осете тај благодатни живот и науче онолико колико је потребно о животу у Христу, потребно је да их укључимо у служење Цркви. Оно што је спорно и за дискусију јесте пре свега начин служења младих тој мисији. Чини нам се упутним да зарад темељности разложимо ову проблематику на две велике области: улогу односно младих из верног народа Божијег и улогу младих у оквиру јерархије (ђакона и свештеника пре свега). Наставак текста »
Излагање (Видовдански сабор): Видовдански етос у времену глобализације
Често имамо прилику да чујемо констатацију да је време у коме живимо тешко. То није у потпуности тачно, поготово у односу на тежину времена косовских јунака и и времена које је уследило после Косовске битке. Опет, не можемо рећи ни да живимо у лагодном времену – довољно је да се окренемо око себе и приметимо толико несрећних људи који живе на рубу материјалне егзистенције. Како онда можемо окарактерисати наше време? Прави одговор је да живимо у сложеном времену које одликује један изузетно сложен феномен, а то је глобализација. Тај феномен није могуће свести на једну раван, економско-финансијску, мада се то најчешће чини. Наставак текста »
Излагање (Институт Михајло Пупин): Начелни аспекти безбедности информација
Српска Православна Црква преко својих стручних тела какав је Центар за проучавање и употребу савремених технологија препознаje иницијативу за доношење националне стратегије за безбедност информација као цивилизацијски важну и добро је што је од стране организатора позвана да се укључи у дискусију. СПЦ овом и сличним изазовима приступа превасходно из начелног аспекта (што не искључује практичне импликације) и иманентан јој је виши ниво апстракције у методолошком смислу (што омогућава сагледавање проблема у пуном обиму). Наставак текста »
Интервју (Радио Београд 2): Емисија Атлантис
Човек, Црква, технологија, савремени свет. Проблем слободе и критичке мисли у технолошкој цивилизацији. Паноптички системи надзора и право на приватност. Медијски напади на СПЦ. Црква и Интернет. Однос информационог и индустријског друштва. Информисање и хришћански ритам живота. Проблем радикалног индивидуализма и личности у савременом свету. Критички однос према савременим технологијама. Цивилизацијска одговорност Цркве. Комплетан интервју у MP3 формату, дат на Радио Београду 2 у емисији Атлантис, 3. марта 2009. године.
Интервју (Политика): Владике на „Фејсбуку”
…Да је литургијски доживљај у цркви незаменљив слаже се и ђакон Оливер Суботић, управник Центра за проучавање и употребу савремених технологија при Архиепископији београдско- карловачкој: – Иако нисам резервисан према интернету, и имам свој сајт у форми блога, према „Фејсбуку” имам приличну резерву управо због његовог концепта. Црква не би требало да користи ову социјалну мрежу. Првенствено због тога што се на овом сајту појављују профили у чију аутентичност нико не може бити сигуран. Чак и када се ради о групама и „фан страницама”, питање је да ли је особа којој је страница посвећена сагласна са тим. Лично не верујем , да је ико од твораца група посвећених Патријарху Павлу које се могу пронаћи на овом сајту, питао Његову светост за дозволу – каже он за „Политику”. Наставак текста »
Против чињеница не вреди доказивање
Последњих неколико година се појавило више студија и есеја са тезом о тобожњем фундаменталистичком духу који прожима живот Српске Православне Цркве (СПЦ). Недавно је на интернету објављена још једна (за сада непотписана) студија тог типа, под називом Филозофско-теолошки извори антиевропског и антизападног дискурса у СПЦ. Она је занимљива зато што поред познате приче о фундаментализму и антизападном ставу СПЦ доноси допунску тезу о „српско-православном конзервативизму“ када је у питању употреба савремених информационих технологија. Наставак текста »
Излагање (Tanjug press centar): Право, истина и слобода као темељ слободног информационог друштва
На овим просторима влада стереотип да је СПЦ један крајње конзервативан организам, што није тачно. Само постојање Центра за проучавање и употребу савремених технологија при Архиепископији београдско-карловачкој, јединог те врсте у православном свету, говори супротно. О авангардности Православне Цркве на васељенском нивоу у овом погледу говори и православни супер-портал под називом Православно хришћанство који је веома сличан WEB.DEP пројекту, с том разликом што концептуално није окренут ка форумима и вестима и што је доступан на око тридесет светских језика. Што се теме такозване електронске демократије тиче, она је једна од саставних области концепта информационог друштва и њу треба посматрати из три начелна аспекта, иманентна сваком слободном друштву. Та три принципијелна аспекта су право, истина и слобода, при чему је овај последњи најважнији. Наставак текста »
Црква и секуларна држава
Недавнo оглашавање у јавности Светог архијерејског синода СПЦ у вези са Предлогом статута АП Војводине, а потом и реакцијаповодом Предлога закона о забрани дискриминације у једном делу јавности покренули су бурне реакције. Нешто слично се десило и пре неколико година када је СПЦ индуковала јавну дебату о електронској приватности и прва затражила доношење новог Закона о заштити података о личности. У сва три случаја интелектуални и медијски кругови ненаклоњени Цркви нису толико критиковали њену аргументацију, колико чињеницу да је она уопште реаговала. „Црква нема права да се меша у политику“, „То нису питања којима СПЦ треба да се бави“, „Зауставимо клерикализацију Србије“… само су најчешће пароле дела јавности који сматра да је секуларизам доведен у питање друштвеним иницијативама Цркве. Колико је овакво тумачење секуларног устројства државе аутентично? Наставак текста »
Излагање (Medija centar): Биометрија, безбедност и људска права
Већ смо током првог панела приметили да је ова проблематика веома контроверзна. У вези са њој постоје дијаметрално супротни ставови. Поставља се питање зашто је то тако. Дијаметрално супротни ставови о биометрији не чују се само код нас. Таква је ситуација и у свету. За што је до тога дошло? Да ли постоји неки апстрактан разлог или једноставно све може бити сведено на једну матрицу како бисмо лакше могли испитивати ту проблематику? Осврнуо бих се на један врло површан аргумент неолудизма, на који сам јавно одговорио политикологу који је тврдио да је то у принципу нека нова врста лудизма у 21. веку, те да се све на то своди. Упитао сам га зашто је онда стотину професора и стручних сарадника Лондонске школе економије и политичких наука било против тог пројекта. Наставак текста »
Интервју (Dobar Dan IT): СПЦ и савремене технологије
Светска криза и криза у српском ИТ-у. Однос Цркве према савременим технологијама. Концепт Центра за проучавање и употребу савремених технологија. Активно учешће Центра у развоју нових технологија у Србији. Стање на српској сцени информатичких часописа – проблем опортунизма. Примена teleconferencing-a у и савремених технологија у СПЦ – некад и сад. Изазови који су пред нама. Директни download интервјуа (MP3).
*Интервју дат за радио емисију Dobar Dan IT (бр.18) крајем децембра 2008.